ماذا كان الطب في العصور الوسطى وعصر النهضة؟

By | نوفمبر 9، 2018

استمرت فترة العصور الوسطى ، أو العصور الوسطى ، من حوالي 476 AD إلى 1453 AD ، بدءًا من سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية. بعد ذلك جاءت بداية عصر النهضة وعصر الاكتشاف.

في جنوب إسبانيا وشمال إفريقيا والشرق الأوسط ، كان العلماء الإسلاميون يقومون بترجمة السجلات والأدب الطبي اليوناني والروماني.

في أوروبا ، ومع ذلك ، كانت التطورات العلمية محدودة.

تابع القراءة لمزيد من المعلومات عن الطب في العصور الوسطى وعصر النهضة.

العصور الوسطى

في العصور الوسطى ، قدمت الصيدلية المحلية أو المرأة الحكيمة الأعشاب والجرعات

في العصور الوسطى ، قدمت الصيدلية المحلية أو المرأة الحكيمة الأعشاب والجرعات

بدأت العصور الوسطى المبكرة ، أو عصر الظلام ، عندما قسمت الغزوات أوروبا الغربية إلى مناطق صغيرة يديرها أمراء إقطاعيون.

معظم الناس يعيشون في العبودية الريفية. حتى بالنسبة إلى 1350 ، كان متوسط ​​العمر المتوقع من 30 إلى 35 ، وتوفي 1 من كل أطفال 5 عند الولادة.

لم تكن هناك خدمات أو خدمات للصحة العامة في هذا الوقت ، وكان التواصل ضعيفًا. كانت النظريات العلمية فرصة ضئيلة للتطور أو الانتشار.

وكان الناس أيضا الخرافات. لم يقرؤوا أو يكتبوا ، ولم يكن هناك تعليم.

فقط في الأديرة كانت هناك فرصة للتعلم والعلوم للمتابعة. في كثير من الأحيان ، كان الرهبان هم الأشخاص الوحيدون الذين استطاعوا القراءة والكتابة.

حول 1066 ، بدأت الأمور تتغير.

تم إنشاء جامعتي أكسفورد وباريس. أصبح الملوك أصحاب المزيد من المناطق ، ونمت ثروتهم وأصبحت محاكمهم مراكز للثقافة. التعلم بدأ يتجذر. نمت التجارة بسرعة بعد 1100 ، وتشكلت المدن.

ومع ذلك ، معهم جاء مشاكل جديدة للصحة العامة.

طب القرون الوسطى

في جميع أنحاء أوروبا ، كانت جودة الأطباء رديئة ، ونادراً ما رأى الناس طبيبًا ، على الرغم من أنه يمكنهم زيارة امرأة حكيمة أو ساحرة تقدم الأعشاب أو السحر. القابلات ، أيضا ، ساعدت في الولادة.

كانت الكنيسة مؤسسة مهمة ، وبدأ الناس في خلط أو استبدال نوباتهم وتعاويذهم بالصلاة وطلبات القديسين ، إلى جانب العلاجات العشبية.

على أمل أن تساعد التوبة عن الخطايا ، مارس الناس الكفارة وقاموا بالحج ، على سبيل المثال ، للمس بقايا القديس ، كوسيلة لإيجاد علاج.

اعتنى بعض الرهبان ، مثل البينديكتين ، بالمرضى وكرسوا حياتهم لذلك. شعر آخرون أن الدواء لا يتماشى مع الإيمان.

خلال الحروب الصليبية ، سافر العديد من الناس إلى الشرق الأوسط وتعلموا عن الطب العلمي من النصوص العربية. أوضحت هذه الاكتشافات التي قام بها الأطباء والعلماء الإسلاميون ، بناءً على النظريات اليونانية والرومانية.

في العالم الإسلامي ، كتب ابن سينا ​​شريعة الطب. وشملت هذه التفاصيل حول الطب اليوناني والهندي والإسلامي. قام الأكاديميون بترجمتها ، وبمرور الوقت ، أصبحت القراءة الأساسية في مراكز التعليم في أوروبا الغربية. ظل نصًا مهمًا لعدة قرون.

النصوص المهمة الأخرى التي تمت ترجمتها أوضحت نظريات أبقراط وجالينوس.

نظرية الحالة المزاجية

طور المصريون القدماء نظرية الفكاهة ، وقام العلماء والأطباء اليونانيون بمراجعتها ، ثم تبناه الأطباء الرومانيون والإسلاميون والعصور الوسطى.

كل مزاج مرتبط بمحطة ، عضو ، عبقري وعنصر.

الفكاهةالعضويالداوي فرسان الهيكلTemporadaالعنصر
الصفراء السوداءطحالالمالنخوليا السوداءبارد وجافأرض
الصفراء الصفراءLivianosباردبارد ورطبماء
بلغمرئيسمتفائلدافئ ورطباير
دمالمرارةناشئ عن الكوليرادافئة وجافةفويغو

تقول النظرية أن أربعة سوائل الجسم المختلفة - المزاجية - تؤثر على صحة الإنسان. كان عليهم أن يكونوا في حالة توازن مثالي ، أو أن الشخص سوف يمرض ، جسديًا أو من حيث الشخصية.

يمكن أن يحدث عدم التوازن عند استنشاق أو امتصاص الأبخرة. تعتقد المنشآت الطبية أن مستويات هذه الحالة المزاجية تتقلب في الجسم ، وهذا يتوقف على ما يأكله الناس ويشربون ويستنشقونه وماذا يفعلون.

حدثت مشاكل في الرئة ، على سبيل المثال ، عندما كان هناك الكثير من البلغم في الجسم. كان رد فعل الجسم الطبيعي هو السعال.

لاستعادة التوازن الصحيح ، يوصي الطبيب بما يلي:

  1. سفك الدم ، باستخدام العلق
  2. تستهلك نظام غذائي خاص والأدوية

استمرت النظرية سنوات 2.000 ، حتى شوه العلماء عنها.

دواء

كانت الأعشاب مهمة للغاية ، وكان للأديرة حدائق عشب واسعة لإنتاج الأعشاب لحل كل مزاج غير متوازن. يمكن أن يوفر الصيدلي المحلي أو الساحرة أيضًا الأعشاب.

قالت العقيدة المسيحية للشركة أن الله سيوفر نوعًا من الارتياح لكل مرض ، وأن كل مادة لها توقيع يوضح مدى فاعليتها.

لهذا السبب ، استخدموا البذور التي تبدو وكأنها جماجم مصغرة ، مثل القبعة ، لعلاج الصداع ، على سبيل المثال.

الكتاب الأكثر شهرة في القرون الوسطى على الأعشاب هو كتاب Hergest Red (1400) الذي كتب باللغة الويلزية حول 1390.

المستشفيات

كانت المستشفيات خلال العصور الوسطى أشبه بمنازل اليوم أو دور المسنين والمحتاجين.

كانوا يؤويون المرضى والفقراء والمكفوفين ، وكذلك الحجاج والمسافرين والأيتام والأشخاص المصابين بأمراض عقلية والأفراد الذين ليس لديهم مكان يذهبون إليه.

اعتبر التعليم المسيحي أنه يجب على الناس توفير الضيافة للأشخاص الذين هم في أمس الحاجة إليها ، بما في ذلك الطعام والمأوى والرعاية الطبية إذا لزم الأمر.

خلال العصور الوسطى المبكرة ، لم يستخدم الناس الكثير من المستشفيات لعلاج المرضى ، إلا إذا كانت لديهم احتياجات روحية معينة أو في أي مكان يعيشون فيه.

كان للأديرة في جميع أنحاء أوروبا العديد من المستشفيات. قدمت هذه الرعاية الطبية والإرشاد الروحي ، على سبيل المثال ، Hotel-Dieu ، التي تأسست في ليون في 542 AD ، و Hotel-Dieu في باريس ، التي تأسست في 652 AD.

قام الساكسونيون ببناء أول مستشفى في إنجلترا في 937 AD ، وتابعهم الكثيرون بعد فتح نورمان في 1066 ، بما في ذلك St. Bartholomew في لندن ، التي بنيت في 1123 ، والتي لا تزال مستشفى مهمًا حتى اليوم.

وكان مستشفى hospitium مستشفى أو مأوى للحجاج. بمرور الوقت ، تطور المستشفى وأصبح أكثر شبهاً بمستشفيات اليوم ، حيث يوفر الرهبان الرعاية الطبية المتخصصة والأشخاص العاديين الذين يساعدونهم.

بمرور الوقت ، أدت احتياجات الصحة العامة ، مثل الحروب والأوبئة في القرن الرابع عشر ، إلى المزيد من المستشفيات.

عملية جراحية

أحد المجالات التي حقق فيها الأطباء تقدمًا هو الجراحة.

أجرى جراحو تصفيف الشعر عملية جراحية. كانت قدرتهم مهمة في ساحة المعركة ، حيث تعلموا أيضًا مهارات مفيدة للتعامل مع الجنود الجرحى.

وشملت المهام إزالة رؤوس الأسهم ووضع العظام.

المطهرات

اكتشف الرهبان والعلماء بعض النباتات القيمة ذات الخصائص المخدرة والمطهرة.

استخدم الناس النبيذ كمطهر لغسل الجروح ومنع الإصابات الجديدة.

كانت هذه ملاحظة تجريبية ، لأنه في ذلك الوقت لم يكن لدى الناس أي فكرة عن أن العدوى كانت ناجمة عن الجراثيم.

بالإضافة إلى النبيذ ، استخدم الجراحون المراهم والكي لعلاج الجروح.

رأى كثيرون القيح كعلامة جيدة على أن الجسم يتخلص من السموم في الدم.

كان هناك فهم بسيط لكيفية عمل العدوى. لم يربط الناس نقص النظافة بخطر العدوى ، وأصبحت العديد من الجروح قاتلة لهذا السبب.

خدر

استخدم جراحو العصور الوسطى المواد الطبيعية التالية كمخدر:

  • جذور ماندريك
  • أفيون
  • الخنازير البرية
  • شوكران

أصبح جراحو العصور الوسطى خبراء في الجراحة الخارجية ، لكنهم لم يجروا عمليات جراحية داخل الجسم.

لقد حاولوا إعتام عدسة العينالقرح وأنواع مختلفة من الجروح.

تشير السجلات إلى أنهم كانوا قادرين حتى على إزالة حصوات المثانة جراحياً.

التسلق

بعض المرضى الذين يعانون من اضطرابات عصبية ، مثل الصرع ، سوف يكون لديهم ثقب في الجماجم "للسماح للشياطين بالخروج". اسم هذا هو trepanation.

الأوبئة

في هذا الوقت ، بدأت أوروبا التجارة مع الدول في جميع أنحاء العالم. هذا تحسين مستوى الثروة والمعيشة ، ولكن أيضا تعرض الناس لمسببات الأمراض من الأراضي البعيدة.

الآفات

كان طاعون جستنيان أول وباء مسجل. من تاريخ 541 إلى عقد 700 ، يعتقد المؤرخون أنها قتلت نصف سكان أوروبا.

بدأ الموت الأسود في آسيا ووصل إلى أوروبا في عقد 1340 ، مما أسفر عن مقتل ملايين 25.

يعتقد المؤرخون الطبيون أن التجار الإيطاليين نقلوه إلى أوروبا عندما فروا من القتال في القرم.

يقول المؤرخون إن المغول اقتلعت جثث الموتى على جدران كافا ، في القرم ، لتصيب جنود العدو. ربما هذا هو المثال الأول للحرب البيولوجية. قد يكون هذا قد تسبب في انتشار العدوى في أوروبا.

استمر الطاعون في الظهور حتى القرن السابع عشر.

عصر النهضة

من عقد 1450 ، مهدت العصور الوسطى الطريق إلى عصر النهضة ، عصر الاستكشاف. هذا جلب تحديات وحلول جديدة.

جيرولامو فراكاستورو (1478-1553)، وهو طبيب وباحث إيطالي ، اقترح أن الأوبئة قد تأتي من مسببات الأمراض خارج الجسم. اقترح أن هذا يمكن أن ينتقل من إنسان إلى إنسان عن طريق الاتصال المباشر أو غير المباشر.

قدم المصطلح "fomites" ، وهو ما يعني الوغد ، بالنسبة للعناصر ، مثل الملابس ، التي يمكن أن تؤوي مسببات الأمراض التي يمكن أن يصاب بها شخص آخر.

واقترح أيضًا استخدام الزئبق و "الغاياك" كعلاج لمرض الزهري. غوياكو هو زيت شجرة بالو سانتو ، وهو عطر يستخدم في الصابون.

أندرياس فيساليوس (1514 - 1564)، عالم تشريح وطبيب فلمنكي ، كتب أحد أكثر الكتب نفوذاً في علم التشريح البشري De Humani Corporis Fabrica (حول بنية جسم الإنسان).

قام بتشريح جثة ، وفحصها وتفصيل هيكل جسم الإنسان.

التطورات التقنية والطباعة في ذلك الوقت تعني أنه كان قادرًا على نشر الكتاب.

ويليام هارفي (1578 - 1657)، الطبيب الإنجليزي ، كان أول شخص يصف بشكل واف الدورة الدموية وخصائص الدم ، وكيف يضخها القلب حول الجسم.

بدأ Avicenna هذا العمل على 1242 ، لكنه لم يفهم تمامًا حركة ضخ القلب وكيف كان مسؤولًا عن إرسال الدم إلى جميع أجزاء الجسم.

باراسيلسوس (1493-1541)، وهو أكاديمي ألماني سويسري ، طبيب وأخصائي في التخدير ، كان رائدا في استخدام المعادن والمواد الكيميائية في الجسم.

كان يعتقد أن المرض والصحة يعتمدان على انسجام الإنسان مع الطبيعة. بدلاً من تطهير الروح للشفاء ، اقترح أن الجسم السليم يحتاج إلى توازن كيميائي ومعدني معين. وأضاف أن العلاجات الكيميائية يمكن أن تعالج بعض الأمراض.

كتب باراسيلس عن استراتيجيات العلاج والوقاية للعاملين في المعادن وشرح مخاطرهم المهنية.

ليوناردو دا فينشي (1452 - 1519)، من إيطاليا ، لديه خبرة في العديد من المجالات المختلفة. أصبح خبيرًا في علم التشريح ودرس الأوتار والعضلات والعظام وغيرها من خصائص جسم الإنسان.

كان لديه تصريح لتشريح الجثث البشرية في بعض المستشفيات. من خلال العمل مع الدكتور Marcantonio della Torre ، ابتكر أكثر من 200 صفحات من الرسوم التوضيحية مع ملاحظات عن علم التشريح البشري.

درس دافنشي أيضًا الوظائف الميكانيكية للعظام وكيف تحركت العضلات. كان واحدا من أوائل الباحثين في الميكانيكا الحيوية.

أمبرواز باري (1510-1590)، من فرنسا ، ساعد في وضع أسس علم الأمراض الشرعي الحديث والجراحة.

كان جراحًا ملكيًا لأربعة ملوك فرنسيين وخبير في طب المعركة ، وخاصة في علاج وجراحة الجروح. اخترع العديد من الأدوات الجراحية.

توقفت مرة واحدة عن علاج مجموعة من المرضى المصابين بطريقتين: الكي وزيت الشيخوخة المسلوق. ومع ذلك ، فقد نفد من النفط وعامل بقية المجموعة الثانية مع زيت التربنتين وزيت الورد وصفار البيض.

في اليوم التالي ، أدرك أن أولئك الذين تعاملوا مع التربنتين قد تعافوا ، في حين أن أولئك الذين تلقوا زيت الغليان ما زالوا يعانون من ألم شديد. أدرك فعالية التربنتين في علاج الجروح والتخلي عن الكي فعليا من تلك اللحظة.

كما أحيا باري الطريقة اليونانية لربط الشرايين أثناء البتر ، بدلاً من الكي.

هذه الطريقة تحسنت بشكل ملحوظ معدلات البقاء على قيد الحياة. هذا هو تقدم مهم في الممارسة الجراحية ، على الرغم من خطر العدوى.

يعتقد باري أيضًا أن الآلام الوهمية ، التي يتعرض لها أحيانًا مبتوري الأطراف ، كانت مرتبطة بالمخ وليست شيئًا غامضًا داخل الأطراف المبتورة.

الالتهابات والأوبئة.

من بين المشاكل الشائعة في هذا الوقت الجدري والجذام والموت الأسود ، والتي استمرت في الظهور من وقت لآخر. في 1665-1666 ، قتل Black Death 20 في المئة من سكان لندن.

بينما جاء فيلم "الموت الأسود" من آسيا ، فإن الأشخاص الذين يسافرون من أوروبا إلى أجزاء أخرى من العالم يصدرون أيضًا بعض مسببات الأمراض القاتلة.

قبل وصول المستكشفين الإسبان إلى الأمريكتين ، لم تحدث الأنفلونزا الفتاكة والحصبة والجدري هناك.

لم يكن لدى الأمريكيين الأصليين حصانة ضد هذه الأمراض ، مما جعلها مميتة بشكل خاص.

في غضون سنوات 20 بعد وصول كولومبوس إلى 1492 ، انخفض عدد سكان جزيرة Hispaniola ، على سبيل المثال ، من 250,000 إلى أقل من 6,000 ، بسبب إصابات الجدري ، وبعد 30 سنوات ، كان السكان الأصليون حول من 500.

في جنوب أمريكا الوسطى والوسطى ، تسبب فيروس الجدري وغيره من الأمراض في مقتل الملايين من الأشخاص خلال سنوات 100 بعد وصول كولومبوس.

التشخيص والعلاج

لم تتحسن طرق التشخيص كثيراً منذ أن أصبحت العصور الوسطى عصر النهضة المبكر.

الأطباء ما زالوا لا يعرفون كيفية علاج الأمراض المعدية. عندما يواجهون الطاعون أو الزهري ، لجأوا غالبًا إلى طقوس وسحر.

في إحدى المرات ، طلب الأطباء من الملك كارلوس الثاني المساعدة في لمس المرضى في محاولة لعلاجهم من أحد أنواع مرض السل ، وهو نوع من السل. اسم آخر لل escófula كان "شر الملك".

اكتشف المستكشفون الكينين في العالم الجديد واستخدموه لعلاج الملاريا.

تلقيح

كان إدوارد أنتوني جينر (1749-1823) طبيبًا وعالمًا في اللغة الإنجليزية ، يُعرف باسم رائد اللقاح. ابتكر لقاح الجدري.

بالفعل في 430 BCE ، يظهر التاريخ أن الأشخاص الذين تعافوا من مرض الجدري اعتادوا المساعدة في علاج الأشخاص المصابين بالمرض لأنهم بدوا محصنين.

بنفس الطريقة ، لاحظ جينر أن حليب الحليب يميل إلى أن يكون محصن ضد الجدري. وتساءل عما إذا كان القيح الموجود في بثور جدري البقر يحميهم من الجدري. يشبه الجدري الجدري ولكنه أكثر اعتدالا.

في 1796 ، أدخلت جينر صديد مأخوذ من بقر الجدري على ذراع جيمس فيبس ، صبي يبلغ من العمر 8. ثم أظهر أن فيبس كان محصنا ضد الجدري بسبب لقاح "الجدري".

كان الآخرون متشككين ، لكن تجارب جينر الناجحة نشرت أخيرًا في 1798. صاغ جينر مصطلح "لقاح" من لقاح ، والذي يعني في اللاتينية "بقرة".

اختتام

في أوائل العصور الوسطى ، كانت الرعاية الطبية أساسية جدًا واعتمدت بشدة على الأعشاب والخرافات.

بمرور الوقت ، وخاصة خلال عصر النهضة ، تعلم العلماء المزيد حول كيفية عمل الجسم البشري وظهرت اكتشافات جديدة ، مثل التطعيم.


[توسيع العنوان = »المراجع"]

  1. تطور وتطور الطب في العصور الوسطى في الغرب https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3265241
  2. الطب في التاريخ المسيحي Mediaval http://www.biblioteca.org.ar/libros/151667.pdf
  3. حول أصل المعاهدات حمام (من balneis) كنوع أدبي في الطب في العصور الوسطى http://digital.csic.es/handle/10261/100255

[/وسعت]


المؤلف: الدكتور ليزبث

الدكتورة ليزبيث بلير هي خريجة طبية وأخصائية تخدير وتدربت في كلية الطب في الفلبين. كما حصلت على شهادة في علم الحيوان وبكالوريوس في التمريض. عملت عدة سنوات في مستشفى حكومي كمسؤول تدريب في برنامج الإقامة في التخدير وأمضت سنوات في عيادة خاصة في هذا التخصص. تدرب في أبحاث التجارب السريرية في مركز التجارب السريرية في كاليفورنيا. هي باحثة وكاتبة محترفة في المحتوى تحب كتابة المقالات الطبية والصحية ومراجعات المجلات والكتب الإلكترونية والمزيد.

التعليقات مغلقة.