男同, hetereo, bi, 或更多的东西: 是他的性取向,明确或不?

不知道他们的性取向吗, 或似乎已经改变了? 在一个世界,人们似乎坚持标签, 它可以是相当困难. 然而, 你并不孤单.

男同, hetereo, bi, 或更多的东西: 是他的性取向,明确或不?

男同, hetereo, bi, 或更多的东西: 是他的性取向,明确或不?

很好定义的类别或标记的人.

人们喜欢能够把其他地方, al parecer todos ellos se dieron cuenta.

知道一个人有多大, 其中增长, 在那些人去了大学, 他们的宗教信仰是什么, 那次聚会你投票, 等, 可以代表一种社会和政治的凝胶 – 简单的方法来评价,在与我们的关系中脱颖而出.

他们也可以这样做的一些不适. 其四个生物祖父母来自不同国家的人一波风潮是如何形成的?, 但是他们出生在第五位,他们然后通过了来自另一个族裔群体的人, 仅以成长六, 假定,可以响应闲聊卓越问, 这似乎来达高于一切和唯一这似乎是普遍接受的社会? – “你从哪儿来?”

人的分类是一个无意识的方式中经常涉及的过程, pero no se necesita mucho pensamiento para llegar a la conclusión de pedir lo que resulta ser más bien preguntas de personas con mentes estrechas que puede contribuir fácilmente a la crisis existencial de otra persona.

性取向就像什么, 另一个这种标记, 你也可以形成的人的身份的一个关键组成部分,如此多才多艺.

你找到你的印了吗?

在一篇有趣的文章题为 “10 神奇的年龄”, 两人电话吉尔伯特 Herdt 博士和玛莎 · 麦克林托克博士写道︰, 在 2000: “过去十年积累的研究建议性吸引力的发展可以中间从小开始,和左右实现个体主观识别 10 年. 这些研究是明证, 同性别为男性和女性的第一吸引力通常产生在中世纪的 9,6 男性和之间的年龄 10 和 10,5 女孩“.

进一步研究发现,以上 10 %的男性和女性开始分别自称是同性恋或双性恋者在小学的时候, 与 48 %的同性恋和双性恋的学生在他们的高中岁月期间发现了他们的性取向. “在标记中搜索”, 科学共识表明, 不需要有过性经验,通常只有在青春期发生本身.

如果你没有一切解决,会发生什么? 如果您不能确定的如果你是同性恋会发生什么, 双性恋, hetereosexual, 以上都不是, 还是别的什么? 如果你的性身份感是很清楚会发生什么, 只所以上交人浪漫吸引或跌倒的人,其较早前的两个景点的模式,现在就质疑你的取向性的分离? 如果你已经深深的陷入一个类别特别会发生什么, 但深切期望能够改变, 或者他们是, 另一方面, 通过自己的社交圈压紧,试着去改变? 你可以你?

金赛的性取向规模

再在 1948, 即, 很久以前, 一个名叫阿尔弗雷德 · 金赛和他的一些同事的家伙介绍金赛规模, 与次更革命的评论. “男人不能代表两个离散种群, 异性恋和同性恋. 世界不分为绵羊和山羊是自然是很少离散类别分类的基本元素“, 写道︰, 加上一句: “个人可能分配这种规模位置, 为每个期间他的生命 “.

捧着那个 “显示实际存在的多层次的离家更近 7 点规模”, 他们建议. 它看起来像这样:

  • 0: 完全同性恋
  • 1: 主要是异性恋, 同性恋只是顺便说一句
  • 2: 主要是异性恋, 但超过顺便说一句同性恋
  • 3: 同样同性恋和异性恋
  • 4: 主要是同性恋, 但超过顺便说一句异性恋
  • 5: 主要是同性恋, 异性恋只顺便说一句
  • 6: 完全异性恋
  • X: 没有接触或夫妻之间的性

金赛量表, 它相当准确地标记在赫芬顿邮报 “1948 年”, 他已收到一连串的批评, 它问世的第一次. 在这些研究中,应该提及,如果它正试着找自己的性行为这些. 金赛规模使得内部性取向和性行为之间没有区别. 金赛规模不承认存在两个以上的性别. 滑动的金赛规模趋势似乎越多,他们觉得性别所吸引, 不吸引到另一个; 根本就不一定是真正的东西.

金赛扩展了什么, 然而, 人们认识到,性取向可能变得更加流畅,相信我们想要的当前世界. 它表明,一个人可能介于这种规模的一生一次, 虽然它在另一个地方在另一个点结束. 这是一个很多人很难理解今天的概念. 那里是一个很好的原因 – 更多的在下一个页面上. 然而, 这种解释更刚性的人本质的性行为不范帮任何忙,如果是受到她的感觉.

Nacido de esta manera y “同性恋的转换疗法”

这个世界有很多人认为同性恋是一种罪过 – 不仅有权罪, 但即使有了正确的义务, 任何个人认为可以接受的方式. 忘记的保守基督徒贝克为美国要负 “同性恋结婚蛋糕”: 无论是在过去和现在在几个国家, 身为同性恋或被视为具有 (有) 影响,诸如被判处死刑, 访问被拒绝的儿童, 被拒绝的就业, 被剥夺享有保健服务, y son sometidos a tratamientos crueles totalmente a la homosexualidad “更正” 人.

在现代西方世界, 的 “同性恋的转换疗法” es una forma de discriminación que pueden asumir las personas no heterosexuales . 出埃及记国际, 捍卫这种做法的最大群体之一, 说:

“我们相信,同样性吸引力是一个在其中的许多方法人们体验人类的堕落. 基督徒和非基督徒都可以体验同一性别的魅力. 对某些人来说, 同一性别景点是不受欢迎的景点,把斗争和混乱在他们的生活. 有些人拥抱这些并参与同性恋. 教会内部的经验同样性吸引力的人会很难找到支持,在教会里或家庭成员. La gente fuera de la iglesia a menudo piensan en Dios y la iglesia para estar en contra de ellos en vez de ofrecer esperanza, 欢迎和帮助. 然而, 消息的圣经是神的爱带来了希望和帮助.

虽然任何人可能会遇到同样性吸引力, 参与同性恋行为扭曲了神对人的意图和它是一种罪过”.

我同意. 那是太多, y horriblemente aburrido. 它感到我的读者们不得不对这他们的. 然而, 是重要的. 出埃及记国际添加他们实际上做什么时候有人与他们联系,请求 “帮助”:. “出埃及记,引用部委出埃及记成员太接近你的人. 我们部委成员绝大多数是部委基督教不是专业,提供一些基督教圣餐的组合 , 门徒训练, 咨询和支持服务组 “. 是啊, 是真的, 那已经抵达的世界 “rezar el gay a distancia”, 常见的做法 – 甚至他们的父母想要参加如果你是一个年轻的人的东西, 或你自己会感到被召唤转的东西, 后受教的一生,同性恋是一种罪过.

它工作? 当然不是. 主流心理学家的共识是,这是一个危险和无效的做法, 一种可以导致自我厌恶和焦虑情绪成长在那些错误地被治疗的东西完全正常的人.

废话这种防御是有害的? “我们生来如此, 还有什么比你可以去改变它.” 事实上, 研究表明,相同的基因,代表 30 %的不同性取向的人之间的差异, 遗传标记,其实是容易解释的谜题的一部分. 然而, 难题的一部分不是所有的谜题. 荷尔蒙也是内在. 但也有其他因素, 这两个,不是社会上解释和到目前为止.

有一点是明确: 技术 “治疗” 不人道是不会改变我的性取向更多比什么要改变我的年龄或种族群体 (但是我没有选择的余地,但谁参加他们如果, 您只能更改这些东西在公共场合怎么说, 甚至, 也许, 我采取的行动, – 我们生活中的美丽世界).

然而, 而国内尚处于起步阶段, 人民的生活还在继续, y la gente a veces se encuentran realmente auto-identificándose de más en un momento de sus vidas, 在另一个同性恋, 和性到另一个, 或人能爱上别人因为它们是什么和不是跟他们的性别是什么, 或谁生活在一起 人反 转型期. 然后, 还有那些永远不会感到与常规标签应用于他们放在第一位.

随着对人类性学研究新兴, 人民的生活还在继续, 确实有谁确定对本身相同的取向性在某个时刻的他们的生活, pero en otro momento más tarde en el camino. 我们能简单地做不了的词汇来表达人类的性经验的整个范围尚未.

性取向固定在任何它的可能吗, y fluya en los demás? 人类的性行为是如此复杂, 和在同一时间那么简单: 生活, 我们的爱, 欲望… 当那些生活当选,自由和不受歧视, 标签是不真的很重要.

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